作者 黃君度 諸君可知,司馬遷如何寫出“通古今之變”的不朽名篇《史記》?據(jù)他自己說(shuō),年少時(shí)遍游大江南北,調(diào)查古代遺跡和傳說(shuō)故事——用今天的話來(lái)講就是實(shí)地考察,才能有對(duì)歷史洞徹的了解。2024年10月,我參加了單位組織的西北考察之行。雖非司馬遷式的周游歷覽,但在短短8天的行程里,乘火車穿過(guò)沙漠,坐飛機(jī)翻越雪山,漫步于漢代長(zhǎng)城下,到訪西安、寶雞、蘭州、敦煌、武威這五個(gè)絲綢之路上的重要城市,尋覓偉大的歷史遺跡,在周秦漢唐的漫長(zhǎng)時(shí)空里看見文明。“西北行記”系列是記錄,也是一次邀請(qǐng),歡迎諸君攜詩(shī)酒書劍,隨我開啟這場(chǎng)穿越古今的壯游!
紅彤彤的朝陽(yáng)漸漸升起,照亮原本朦朧一片灰黑的戈壁灘,使它呈現(xiàn)出可畏的暗黃,只有天邊一片祁連山的藍(lán)色淡影稍可慰藉人心。中巴車向右轉(zhuǎn)入一條新路,那雪山厚重的肩膀也被拋在身后,眼前盡是令人眩暈的茫茫大漠,到這時(shí)候才真正體會(huì)到古人所說(shuō)的“空磧無(wú)邊”是什么滋味。
陽(yáng)關(guān)遺址外的戈壁灘
幸而這種空曠孤寂并未持續(xù)太久,一叢深綠色的胡楊林出現(xiàn)在地平線上,其間還點(diǎn)綴幾絲裊裊炊煙。我們的車駛下溝谷,沿途的山坡上散布著星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色磚房。這些小巧的建筑方方正正,四面墻上均有不少磚砌的漏孔,好像俄羅斯方塊一般。司機(jī)師傅告訴我們,這是用來(lái)晾曬葡萄干的曬房。那甜蜜果脯的名字瞬間勾起食欲,忍不住口齒生津。車經(jīng)過(guò)濃密的綠蔭,樹下流淌著清澈的渠水,處處體現(xiàn)出這小小綠洲的富足與生機(jī)。
“看,那里是陽(yáng)關(guān)!”不知誰(shuí)發(fā)出一聲驚嘆,大家紛紛將視線投向遠(yuǎn)處那座沙山,其上巍然矗立著一座夯土的古堡。兩千多年前,雄才大略的漢武帝“分置武威、張掖、敦煌,列四郡,據(jù)兩關(guān)焉”。位于敦煌郡的陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)遙相呼應(yīng),分別控扼絲綢之路通往西域的南、北兩道。如今斯人、斯事已為歷史陳?ài)E,陽(yáng)關(guān)、玉門卻成為充滿傳奇的地名,吸引無(wú)數(shù)游人踏足這兩座大漢帝國(guó)的西陲門戶。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)
陽(yáng)關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右,西漢曾設(shè)陽(yáng)關(guān)都尉鎮(zhèn)守。從漢朝到唐朝,這里一直是絲路南道必經(jīng)的重要關(guān)隘。敦煌寫本P.5034《沙州地志》記載:“陽(yáng)關(guān),東西二十步,南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里,今見毀壞,基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南,號(hào)曰:‘陽(yáng)關(guān)’(古人以山南水北為陽(yáng))。”說(shuō)明唐時(shí)古陽(yáng)關(guān)已毀壞,僅存基址。今天的陽(yáng)關(guān)遺址景區(qū)內(nèi),其實(shí)早已沒(méi)有任何漢代關(guān)城的蹤影。山腳遍布砂礫的戈壁灘被當(dāng)?shù)厝私凶觥肮哦瓰?,因地面曾暴露大量從漢到唐宋時(shí)期的古代文物而得名,當(dāng)?shù)厝擞小?strong>進(jìn)了古董灘,空手不回還”之說(shuō)。據(jù)在陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)土生土長(zhǎng)的司機(jī)師傅說(shuō),以前確實(shí)能在附近的戈壁上撿到古錢幣、箭頭之類的古董,證明了此地悠久的歷史。
1979年陽(yáng)關(guān)遺址出土的漢代雙魚紋陶鼎
陽(yáng)關(guān)究竟在哪里呢?作為關(guān)城,至少它不會(huì)建在山頂。那座標(biāo)志性的山頂夯土建筑,其實(shí)是漢代的“石門烽”(因在石門山上得名)。它占據(jù)了周圍地區(qū)的制高點(diǎn),現(xiàn)高4.7米左右、底邊長(zhǎng)7.5—8米,原本充當(dāng)著陽(yáng)關(guān)的瞭望哨,周邊往來(lái)人馬在漢代士兵的眼里一覽無(wú)余。2017年,甘肅省文物考古研究所啟動(dòng)了“陽(yáng)關(guān)遺址考古調(diào)查與研究”項(xiàng)目,或許考古學(xué)家們會(huì)告訴我們最終的答案。
穿過(guò)現(xiàn)代重建、模仿漢代建筑風(fēng)格的新陽(yáng)關(guān)關(guān)城,一座高達(dá)數(shù)米的大理石雕像與我們隔著廣場(chǎng)相視。他頭戴唐代文人的幞頭,左手拿酒杯,右手指向前方,在戈壁灘遼闊的背景映襯下顯得尤其豪邁。“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!痹谖汲强蜕釋懴逻@句千古名詩(shī)的王維,在歷史上并未踏足過(guò)陽(yáng)關(guān),但人們卻將他的雕像樹立在陽(yáng)關(guān)前,讓他可以帶著酒杯和詩(shī)歌與古今旅人對(duì)話。我向王維揮手作別,感謝他的建議,此行我們沒(méi)打算深入元二要去的安西都護(hù)府(天山以南的西域地區(qū)),連樓蘭也只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望而已。
陽(yáng)關(guān)景區(qū)王維雕像
王維曾經(jīng)“單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延”,作為大唐使臣乘坐馬車前往北邊塞上。我們今天要前往陽(yáng)關(guān)遺址所在的石門山,卻不必像他那般飽受車馬之勞,陽(yáng)關(guān)景區(qū)的電瓶觀光車就停在古董灘前,等待將游客載往石門烽景點(diǎn)。旁邊還有頗具古風(fēng)的駱駝驛站,游客可以選擇乘駱駝登上石門山。看了一眼灼灼當(dāng)空的秋陽(yáng),以及遠(yuǎn)處孤零零穿過(guò)戈壁灘的一人、一駝,大家果斷選擇舒適的觀光車路線。
觀光車揚(yáng)起沙塵駛過(guò)崎嶇蜿蜒的山路,穿過(guò)砂巖夾峙的山口,最終停在了山腰的平地上。在幾乎和山腳戈壁灘一樣荒蕪的砂礫間,生長(zhǎng)著一叢灌木和幾株瘦小的銀杏樹,樹下有剛剛澆過(guò)水的痕跡,看來(lái)在這干旱的沙山上,樹木需要額外的水分補(bǔ)充才能生存。樹冠掩映下,遠(yuǎn)處的石門烽顯得格外雄壯滄桑。這些小樹好像被遺忘在西陲的士兵,依舊守護(hù)著古老的長(zhǎng)城要塞。
敦煌陽(yáng)關(guān)遺址石門烽
晴朗的天空中見不到一絲云彩,石門烽上方,一個(gè)淡淡的白色輪廓清晰可見?!扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?!边@句唐詩(shī)幾乎立即浮現(xiàn)在腦海之中。月有陰晴圓缺,而世事流轉(zhuǎn),不知秦時(shí)已經(jīng)高懸此地的這彎新月見證過(guò)多少烽煙征塵?漢代長(zhǎng)城防線應(yīng)對(duì)匈奴入侵的策略以防守為主,由于兵力有限、缺少馬匹,戍卒們通常依托烽燧和城鄣固守,不會(huì)主動(dòng)進(jìn)攻,與匈奴騎兵野戰(zhàn)。即便是嬰城自守,在遭遇大批敵軍來(lái)襲時(shí)也會(huì)陷入危險(xiǎn)境地。
居延新簡(jiǎn)EPF16:36-56是甲渠鄣守候?qū)懡o上級(jí)的報(bào)告書,這位中級(jí)軍官稱甲渠塞受匈奴連番攻擊,遭到很大破壞:“虜卌余騎,皆衣鎧、負(fù)櫓攻隧。又攻壞燔燒第十一隧以北,見塞外虜十余輩從西方來(lái),入第十一隧天田屯止。虜四五攻壞燔燒第七隧以南,盡昏冥煙火不絕。又即日平旦萬(wàn)歲部以南,煙火不絕,虜或分布在塊間,虜皆第八隧,攻候鄣。君與主官譚等格射各十余發(fā),虜復(fù)并塞百騎,亭但馬百余匹,橐他四十五匹……猝有萬(wàn)分,恐不能自守。唯恐為虜所攻得?!边@些匈奴騎兵裝備精良,“衣鎧、負(fù)櫓”,不光披掛鎧甲,還學(xué)會(huì)了中原的攻城方式,將大盾牌頂在頭上掩護(hù)進(jìn)攻。危急情況下,這位守將率領(lǐng)士兵發(fā)射十多支弩箭,奮力抵抗。在這封報(bào)告書中,他依舊驚魂未定,坦承自己當(dāng)時(shí)“唯恐為虜所攻得”。
上面的是西漢“睢陽(yáng)造箭”,保存完好的箭桿上有刻銘,說(shuō)明是睢陽(yáng)縣所造(居延甲渠候官遺址出土,甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏)
相較于在防御匈奴人方面發(fā)揮重要作用的居延塞,漢代陽(yáng)關(guān)的功能更側(cè)重于控御西域?!逗鬂h書·西域傳》記載:“西域內(nèi)屬諸國(guó),東西六千余里,南北千余里,東極玉門、陽(yáng)關(guān),西至蔥嶺?!眱蓾h數(shù)百年間,形形色色的商人、使節(jié)經(jīng)過(guò)這里西行鄯善或東往長(zhǎng)安。敦煌馬圈灣漢簡(jiǎn)79.D.M.T5:401是一封私人書信,其中提到:“候丞出客陽(yáng)關(guān),客已月二日出,候丞亦且來(lái)矣?!睂懶湃舜蟾攀鞘亻L(zhǎng)城的某位軍官或士兵,提到他們單位的二把手候丞親自送貴客到陽(yáng)關(guān)去,按行程估計(jì),候丞差不多也該回來(lái)了。
東漢以后,陽(yáng)關(guān)逐漸隱入歷史舞臺(tái),直到唐代再一次迎來(lái)它的輝煌。歷史學(xué)家向達(dá)先生說(shuō):“唐人于役西陲者, 尤喜以之入于吟詠。是故兩關(guān)不僅在中外交通歷史上有其地位, 即在文學(xué)上亦彌足以增人傷離惜別之情?!闭驹陉?yáng)關(guān)遺址上,眼前是秦時(shí)明月、漢家石門烽,背后是連綿不斷的祁連雪山,一句一句唐詩(shī)不覺(jué)涌上心頭。當(dāng)把那些飽含歷史哲思的詩(shī)句誦讀出聲之際,陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)就不再只是兩個(gè)地名,而變?yōu)橐环N超絕古今、鑿空西域的壯志豪情。
明月出天山,蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門關(guān)。
——唐·李白《關(guān)山月》
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
——唐·王之渙《涼州詞》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——唐·王維《送元二使安西》
漢家未得燕支山,征戍年年沙朔間。
塞下長(zhǎng)驅(qū)汗血馬,云中恒閉玉門關(guān)。
……
春云不變陽(yáng)關(guān)雪,桑葉先知胡地秋。
——唐·李昂《從軍行》
漢塞西極第一門
東漢和帝永元十二年(公元100年),投筆從戎的西域都護(hù)班超因年邁上書請(qǐng)求還朝,其中有句話令古今讀者為之動(dòng)容:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)?!睆臐h武帝設(shè)立河西四郡起,玉門關(guān)就是大漢帝國(guó)西極的國(guó)門,進(jìn)了此關(guān)就是回到了漢朝領(lǐng)土,對(duì)思念故土心切的班超來(lái)說(shuō),也算是圓夢(mèng)了。這封感人至深的上書和其妹班昭的請(qǐng)求最終打動(dòng)了漢和帝,批準(zhǔn)戍守西域31年的定遠(yuǎn)侯班超歸國(guó)。
故宮南薰殿藏明人畫班超像軸
今天的玉門關(guān)景區(qū)由漢長(zhǎng)城遺址、小方盤城、大方盤城三個(gè)景點(diǎn)組成,小方盤城經(jīng)過(guò)考古學(xué)家對(duì)漢簡(jiǎn)的考證,就是漢代的玉門關(guān),而大方盤城又稱河倉(cāng)城,曾出土過(guò)古代糧食遺存,應(yīng)該是一座漢代軍需倉(cāng)庫(kù)。三個(gè)景點(diǎn)之間相隔較遠(yuǎn),有景區(qū)擺渡大巴接送游客參觀。
漢長(zhǎng)城遺址甘肅段綿延在祁連山北麓、橫貫河西走廊,長(zhǎng)達(dá)1000余公里。漢代長(zhǎng)城為什么歷經(jīng)千年風(fēng)沙洗禮,依舊屹立不倒呢?這或許和它“就地取材”的建造方式有關(guān)。漢代人在修筑長(zhǎng)城時(shí),利用就地取得的材料,先平整好土地,然后放一層紅柳、蘆葦?shù)雀瓯诔R姷闹参铮黉伾呈蛪A土,這樣一層紅柳、蘆葦,一層沙土進(jìn)行夯筑,等水分蒸發(fā)以后,沙土、蘆葦和紅柳結(jié)合到一起,十分堅(jiān)固。玉門關(guān)西面當(dāng)谷燧一帶的漢長(zhǎng)城遺址保存較為完好,殘高尚有3米左右,層層疊疊的紅柳骨架露在側(cè)面,好像千層酥一般。
玉門關(guān)景區(qū)漢長(zhǎng)城
沿著漢長(zhǎng)城向西走大約一公里,就爬上了當(dāng)谷燧所在的制高點(diǎn)。這座高大的烽火臺(tái)呈下大上小的梯形,底邊長(zhǎng)7.5米,高7.2米,建造方法與長(zhǎng)城塞墻略有不同。從坍塌的一角看去,不難發(fā)現(xiàn)它是由若干土坯磚夾蘆葦砌筑而成的。這種土坯磚同樣是就地取材,在沙漠環(huán)境下自然曬干即可使用,漢代人把它叫做“墼(jī)”,這個(gè)字的本義就是未燒的磚坯。
當(dāng)谷燧
由于“墼”用途廣泛,不光是建筑材料,還可作為加強(qiáng)防御的“關(guān)門墼”——在緊急情況下用來(lái)堵塞、加固城門,制作這種土坯磚就成了漢代戍卒們?nèi)粘X?fù)責(zé)的工作之一。居延漢簡(jiǎn)187·6+187·25記載了它的規(guī)格尺寸:“墼廣八寸厚六寸,長(zhǎng)尺八寸,一枚用土八斗、水二斗二升。”說(shuō)明制作土坯磚有一定的工藝標(biāo)準(zhǔn)。肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73EJT21:187則記錄了兩名戍卒一天的工作量是130枚土坯磚:“丁丑日卒二人作墼百卅?!笨磥?lái)“搬磚”也是古人的日常!
肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)73EJT21:187
第二站河倉(cāng)城規(guī)模更加宏偉壯觀。這座夯土版筑城址呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約132米,南北寬約17米,殘?jiān)罡咛?.7米,城內(nèi)另有兩堵墻將其分隔為并排的三座倉(cāng)庫(kù)。
遠(yuǎn)眺河倉(cāng)城
大家可能會(huì)懷疑一座倉(cāng)庫(kù)為何修建得如此龐大?事實(shí)上,漢代的重要糧倉(cāng)規(guī)模都十分可觀。上世紀(jì)八十年代,考古學(xué)家在陜西華陰發(fā)掘了一座西漢大型糧倉(cāng)“京師倉(cāng)”,位于渭河南岸的漕渠入渭處,是西漢王朝向長(zhǎng)安輸送糧食的重要中轉(zhuǎn)站。京師倉(cāng)遺址共發(fā)掘出6座糧倉(cāng),其中一號(hào)倉(cāng)分三室,東西長(zhǎng)62.5、南北26.6米,總面積達(dá)1662.5平方米。它設(shè)計(jì)科學(xué),墻壁與地面上預(yù)設(shè)有通風(fēng)道,而今天的河倉(cāng)城墻基和上部同樣分布著若干孔洞,很可能原來(lái)也是通風(fēng)設(shè)施。
京師倉(cāng)一號(hào)倉(cāng)復(fù)原圖(摘自陜西省考古研究所編著:《西漢京師倉(cāng)》)
可惜京師倉(cāng)背后的歷史有《三輔黃圖》等文獻(xiàn)和出土瓦當(dāng)文字可證,但是河倉(cāng)城的故事卻湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中無(wú)人知曉。從近年新發(fā)現(xiàn)的西北漢簡(jiǎn)中,我們或許能找到關(guān)于它的蛛絲馬跡。《漢書·西域傳》記載,漢宣帝時(shí),遠(yuǎn)嫁烏孫國(guó)的解憂公主與烏孫狂王不和,引發(fā)西域局勢(shì)動(dòng)蕩。甘露三年(公元前51年),“漢遣破羌將軍辛武賢將兵萬(wàn)五千人至敦煌,遣使者案行表,穿卑鞮侯井以西,欲通渠轉(zhuǎn)谷,積居廬[訾]倉(cāng)以討之?!惫糯鷳?zhàn)爭(zhēng)“兵馬未動(dòng),糧草先行”,所以漢朝在發(fā)兵的同時(shí)準(zhǔn)備在敦煌地區(qū)修建水渠,以便轉(zhuǎn)運(yùn)大軍所需的糧草。《漢書》說(shuō)的“居廬[訾]倉(cāng)”是蒲昌海(今羅布泊)北邊的一座重要糧倉(cāng),再向西行就是樓蘭古國(guó),所以征討烏孫的大軍以此作為軍需站。
河倉(cāng)城一角
這場(chǎng)風(fēng)波由于解憂公主侍女馮夫人出色的外交手段最終化解,破羌將軍辛武賢沒(méi)有出玉門關(guān)就撤軍了。但是這起事件卻帶來(lái)了一個(gè)意想不到的后果,那就是漢宣帝的確在敦煌修建了一些水渠和倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施。懸泉漢簡(jiǎn)II90DXT0115④:34提到:“甘露四年六月辛丑,郎中馬倉(cāng)使護(hù)敦煌郡塞外漕作倉(cāng)穿渠?!奔缢痍P(guān)73EJT9:322同樣提及甘露四年六月壬午“龍起里王信以詔書穿渠敦煌”。漢簡(jiǎn)里的這些材料說(shuō)明,漢宣帝征討烏孫的軍事行動(dòng)確實(shí)引發(fā)了對(duì)敦煌地區(qū)水利、倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)施的大規(guī)模建設(shè),而在漢代史書里找不到另外一次相似的事件,所以河倉(cāng)城很可能也是為這次行動(dòng)修建的系列設(shè)施之一。
玉門關(guān)遺址
由于行程安排緊張,當(dāng)最終回到小方盤城遺址所在的廣場(chǎng)時(shí),我們只剩下10分鐘的參觀時(shí)間。望向不遠(yuǎn)處那座土黃色關(guān)城,我們開始在石子鋪就的小路上狂奔,終于氣喘吁吁地來(lái)到了關(guān)門前。稍一定神,穿過(guò)厚達(dá)4米的夯土城門,就進(jìn)入了這座威名赫赫的關(guān)城內(nèi)部,環(huán)視四周已經(jīng)沒(méi)有除了城墻以外的任何遺存。玉門關(guān)的規(guī)模要比后世的嘉峪關(guān)、山海關(guān)之類小很多,實(shí)際上就是一座邊長(zhǎng)20多米的正方形城堡,彰顯了它作為軍事要塞側(cè)重防御功能的特殊性。盡管城墻表面滿布雨水沖刷痕跡,現(xiàn)存高近10米的城墻依舊巋然聳立。北垣外,一條東西向的大車馳道通往天山南北的西域古國(guó)。
玉門關(guān)城門
龍城與樓蘭
如果說(shuō)陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)是大漢帝國(guó)最西端的兩座國(guó)門,那么樓蘭古國(guó)就是西域與漢朝交通的第一道門戶。
早在張騫鑿?fù)ㄎ饔蛑?,樓蘭就已經(jīng)是西域最東端一個(gè)繁榮的古國(guó)。漢武帝時(shí),樓蘭、姑師兩國(guó)因?yàn)殚L(zhǎng)期承擔(dān)接待漢朝使節(jié)的苦差事,所以干脆反叛漢朝、投靠匈奴,結(jié)果漢武帝發(fā)兵俘虜了樓蘭王。為了保證絲綢之路的暢通,漢朝將長(zhǎng)城烽燧線一直修到玉門關(guān)附近,派兵駐守,從此樓蘭成為漢朝的附庸?!稘h書·西域傳》記載:“樓蘭國(guó)最在東垂,近漢,當(dāng)白龍堆,乏水草,常主發(fā)導(dǎo),負(fù)水儋糧,送迎漢使。”說(shuō)明了樓蘭在漢朝與西域交通上扮演的重要角色。?
不過(guò)在西北漢簡(jiǎn)記載了西域國(guó)名中,我們卻找不到一個(gè)叫“樓蘭”的國(guó)家,這是怎么回事呢?原來(lái)漢昭帝時(shí),樓蘭王再次投靠匈奴遮殺漢使,執(zhí)政的大將軍霍光派傅介子刺殺樓蘭王,另立其弟尉屠耆為王,改國(guó)名為“鄯善”,寓意與漢為善。尉屠耆長(zhǎng)期在長(zhǎng)安做質(zhì)子,他擔(dān)心受到國(guó)中反叛勢(shì)力抵抗,于是將都城從北邊的樓蘭遷往西南的伊循城,并請(qǐng)求漢朝派兵在此駐扎屯田,充當(dāng)保護(hù)。從此,鄯善國(guó)繼續(xù)充當(dāng)漢朝在西域的橋頭堡,為往來(lái)使節(jié)提供向?qū)Ш徒o養(yǎng)。漢簡(jiǎn)里有不少材料記錄了漢朝與鄯善的交往,比如懸泉漢簡(jiǎn)I 90DXT0116②:15就說(shuō):“以食守屬孟敞送自來(lái)鄯善王副使者盧匿等,再食,西。”名叫“盧匿”的鄯善王副使者帶領(lǐng)使團(tuán)從長(zhǎng)安回國(guó),敦煌懸泉置為他們提供了食宿。
懸泉漢簡(jiǎn)I 90DXT0116②:15?
樓蘭古國(guó)的命運(yùn)與一座游移不定的大湖息息相關(guān),在漢代它被稱為“蒲昌?!?,而今天它有一個(gè)更為世人熟知的名字——羅布泊。在歷史上,羅布泊的位置發(fā)生了很多次重大變化,漢魏時(shí)期的蒲昌海比今天的羅布泊位置更偏東北,當(dāng)時(shí)的水域面積十分寬廣,“水大波深”。根據(jù)考古學(xué)家黃文弼、遙感專家邵蕓等的研究,羅布泊古湖的面積超過(guò)1萬(wàn)平方公里,在南北朝時(shí)期,由于橫跨歐亞大陸的嚴(yán)重旱災(zāi),幾近干涸。公元400年,高僧法顯西行,途經(jīng)此地,據(jù)后來(lái)他在《佛國(guó)記》中的回憶,這里已是“沙河中多有惡鬼熱風(fēng),遇則皆死,無(wú)一全者。上無(wú)飛鳥,下無(wú)走獸,遍望極目,莫知所擬,唯以死人枯骨為標(biāo)幟耳?!彼逄埔院?,羅布泊古湖向西南移徙。由于降水增多,黃文弼1930年在西域考察時(shí),發(fā)現(xiàn)“南望羅布淖爾已水云相接,極目無(wú)際”,羅布泊回到故道,暫時(shí)恢復(fù)了生機(jī)。今天的羅布泊再次成為“死亡之?!薄⒉幻氐拇~,等待著下一次的春水碧波。
玉門關(guān)、樓蘭與西域諸國(guó)位置示意圖(摘自黃文弼《羅布淖爾考古記》)
由于羅布泊在干涸、漲溢間反復(fù)變化,造就了奇特的地理風(fēng)貌。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定在中國(guó)新疆考察時(shí),按當(dāng)?shù)鼐S吾爾語(yǔ)稱其為Yardang(原意是“具有陡壁的小丘”),音譯為“雅丹”,從此雅丹地貌就被地理學(xué)家們用來(lái)指稱一種典型的風(fēng)蝕地貌。羅布泊古湖沉積物所形成的地面,經(jīng)風(fēng)化、流水沖刷和風(fēng)蝕作用,形成了了平行、相間排列的風(fēng)蝕土墩和風(fēng)蝕凹地,造就了敦煌地區(qū)雅丹地貌的奇景。
敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園
甘肅敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園位于玉門關(guān)西北,甘肅、新疆兩省交界處,是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、中國(guó)最美的三大雅丹之一。我們?cè)诎頃r(shí)分抵達(dá)景區(qū),乘坐專門的大巴車游覽全線。首站“金獅迎賓”是一座塔狀雅丹,據(jù)導(dǎo)游介紹這是雅丹地貌發(fā)育壯年期的產(chǎn)物,由于風(fēng)吹、雨淋,大型雅丹體被侵蝕,形成上小下大、如雄獅高踞山巔的景觀。神龜出海、猿人頭像、雅丹公主……一個(gè)個(gè)奇特雅丹雕塑的背后,都有無(wú)數(shù)充滿想象力的故事與傳說(shuō)。
金獅迎賓
最令人震撼者當(dāng)屬“西海艦隊(duì)”,這是一大片狹長(zhǎng)、平行展開的雅丹丘壟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似千帆競(jìng)發(fā),無(wú)數(shù)戰(zhàn)艦拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾跡向我們駛來(lái)。地面鋪了許多厚厚的黑色砂礫,與金黃色的船體相映成輝,導(dǎo)游說(shuō),這些砂礫是被年復(fù)一年的沙漠熱風(fēng)從別的地方吹來(lái)的。每座山丘前部高聳,如神龍見首,背脊又因雨水和風(fēng)力侵蝕而高低起伏,好像龍身上的鱗甲,所以在古代它還有一個(gè)引人遐想的名字——龍城。
西海艦隊(duì)
這個(gè)名字和“但使龍城飛將在”的龍城沒(méi)有關(guān)系,而是源自一個(gè)神秘的古代傳說(shuō)。北魏酈道元《水經(jīng)注》記載:“(蒲昌海)水積鄯善之東北,龍城之西南。龍城,故姜賴之虛,胡之大國(guó)也。蒲昌海溢,蕩覆其國(guó),城基尚存而至大,晨發(fā)西門,暮達(dá)東門。澮其崖岸,余溜風(fēng)吹,稍成龍形,西面向海,因名龍城?!?/strong>據(jù)說(shuō)龍城一帶的沙漠地廣千里,都是寸草不生的戈壁灘,地面上散布著許許多多白色的鹽鹵,見不到什么飛鳥走獸,時(shí)常還有鬼怪出沒(méi)。茫茫大漠之中,那個(gè)被羅布泊洪水吞沒(méi)的“姜賴之虛”古國(guó)早已難覓蹤影,只留下古湖邊雄偉壯觀的龍城與黑色的戈壁相對(duì)無(wú)言。
孔雀和“窣堵波”
在金色巨龍的陰影下,有一片較為開闊的空地,坐落著“孔雀玉立”景觀。一座由沙質(zhì)和泥質(zhì)沉積物構(gòu)成的柱狀雅丹,在大自然的鬼斧神工下,被雕琢成拖著長(zhǎng)尾、亭亭玉立的孔雀。這只神鳥儀態(tài)高雅,回首顧盼,仿佛隨時(shí)都會(huì)展開它美麗的尾羽。旁邊一座高大的塔狀雅丹呈現(xiàn)出球形穹頂,宛如印度佛教的窣堵波(收藏舍利、法物的佛塔),更給孔雀雕塑增添了幾分異域色彩。
孔雀玉立
走近孔雀所在的山谷,忽然聽到一陣悠遠(yuǎn)的西域音樂(lè),那聲音仿佛是歌唱,又好像是風(fēng)吟,充滿滄桑而又婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,真如敦煌飛天所演奏的音樂(lè)一般,盤旋舞動(dòng),余音裊裊。后來(lái)我才知道,這是希臘裔美國(guó)作曲家雅尼為紀(jì)錄片《河西走廊》譜寫的主題曲《河西走廊之夢(mèng)》,網(wǎng)上有人評(píng)價(jià)說(shuō)“東漸滄海,西被流沙,萬(wàn)里絲路,悠悠華夏”,都寫進(jìn)了這首曲子之中。?
聽著這蒼茫的文明之聲,我忽然想起了陽(yáng)關(guān)外那些古冢。早上坐車經(jīng)過(guò)大片低矮的小丘,我好奇地問(wèn)在陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)長(zhǎng)大的司機(jī)師傅那是什么。他用豪爽、見怪不怪的口氣說(shuō),那些都是古墓。說(shuō)他小時(shí)候,陽(yáng)關(guān)居民們要套上驢車去附近的綠洲種地,必須經(jīng)過(guò)這些古墓,有些古墓已經(jīng)坍塌,暴露出里面的尸骨。村里最淘氣的男孩會(huì)故意把一兩根骨頭插在路邊,嚇唬來(lái)往的行人。從那些骨頭的尺寸看,都比現(xiàn)在的人更高大,而且有的頭骨上面還保留著黃色頭發(fā),肯定不是漢人。
從陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān),到敦煌、酒泉、長(zhǎng)安,那些曾經(jīng)在這條絲綢之路上經(jīng)商、生活和安葬的人們最終留下來(lái)什么?如果沒(méi)有大漠孤冢、長(zhǎng)城關(guān)塞,他們的故事是否也會(huì)像那些神秘的西域古國(guó)一般消失?我想這些問(wèn)題要到那座絲綢之路上的藝術(shù)寶庫(kù)——敦煌莫高窟去尋找答案。
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圖片 |黃君度、文貍
排版 |黃思琦
設(shè)計(jì) |尹莉莎